ओम प्रकाश राजपुरोहित

गाँधी जी के नाम एक पत्र।

2010-01-23T05:18:00.000-08:00

आदरणीय बापू जी ,
सादर प्रणाम ।
नाथूराम गोडसे की गोली से मिली शहादत के बाद से आज तक स्वर्गलोक में आप भारत की विकास यात्रा देख रहे होंगे तथा तड़प रहे होंगे। अफ़सोस के साथ कहेना पड़ रहा है की हम वैसे नहीं रहे, जैसा आपने हमारे लिए सोचा था। इसी बात को ध्यान में रखकर में ये पत्र प्रेषित कर रहा हु। ताकि आप भी आपके इन तथाकथित अनुयायियो द्वारा किये जाने वाले कुकृत्यों को जान सको।

हम आजकल अंतर्राष्ट्रीय जल दिवस मानते है लेकिन आपके समय जो पानी भारतीयो में था वो अब नहीं रहा । और जो पानी माँ की इस कोख में था वो हमने सोख लिया , इसीलिए आजकल हमें पानी के लिए भी लड़ना पड़ता है । लेकिन चिंता की कोई बात नहीं अब जमाना तेल का है अब हम धरती से तेल निकाल रहे है। आप गाय को माता मानते थे और अब हम खुद को गाय के भाग्य विधाता मानते है , गाय की किस्मत हमारे हाथो बूचड़ खाने में लिखी जाती है। लेकिन इस सब के बावजूद आपको हमारी प्रतिभा का कायल होना पड़ेगा क्यों की इतनी गायो के काटने और पशुधन के मारने के बावजूद हमारी दुग्धशालाये दिन दूना रात चोगुना उत्पादन कर रही है और देश में "श्वेत क्रांति" आई है ।

हम वनों को काटकर नयी कॉलोनियों का विकास कर रहे है , यदि आपको किसी "आवासिये कालोनी योजना " में मकान लेना हो तो अर्जी लगा देना , हो सकता है मिल जाये ।

बापू आजकल हम हर जगह नाम कमा रहे है, जिन्दगी भर दाल रोटी खाने के लिए अब रिश्वत भी खुले आम खा रहे है , रक्षा सोदों में दलाली खा रहे है , हमने शहीदों के कफ़न तक बेच डाले , हम चीन से आगे जाने के लिए जनसँख्या बढ़ाने में कोई कोर कसर नहीं छोड़ रहे । और तो और हमने एड्स के मामले में भी खूब नाम कमाया । आजकल देश में खूब मजे है , वेश्यावृति अब हाई टेक होकर "कॉल-गर्ल शिप" बन गयी । अनाज से सस्ती शराब है, शिवालय से ज्यादा मदिरालय है , अब राम-लीला , कृष्ण-लीला का टेंशन ख़त्म पहेले अय्याशी राज-घराने तक सिमित थी , आजकल हमने इसे घर-घर पंहुचा कर लोकप्रिय बनाया । आम जनता को मर्डर , बूम , धूम , जिश्म , शीशा , और "बाबूजी जरा धीरे चलो ....." और "भीगे होंठ तेरे..." से अवगत करवाया । हजारो साल पहेले द्रोपदी के चीर हरण को बचाने भगवान कृष्ण आये थे , पर अब वो कृष्ण भी लाचार हो गया क्यों की अब हर चोराहे पे इस सीन का फिल्मांकन कर हमने इस घटना का सरलीकरण कर दिया। पर बापू एक बात अच्छी हुई आजकल हमारी अभिनेत्रिया और हाई प्रोफाइल लड़कियों ने गीता पढना शुरू कर दिया और इसका सार इन्होने ये निकाला की- "शरीर मिथ्या है "
हम योग भूल गए तो क्या हुआ अब हम योगा सीख है , गुस्सा मत करना पर , आपकी किस्मत अच्छी नहीं थी क्यों की आपके पास एक घड़ी थी और एक धोती , अभी आप देखो हमारी स्टाइल बदल गयी , गाँव -गाँव और ढाणी-ढाणी का आम आदमी शायनिंग इंडिया का अहसास कर रहा है, भूख से तड़पते, बरसते पानी से भीगते , और रोग से मरते तथा महंगाई को पल पल रोते आदमी को हमने मोबाइल देकर चुप करवा दिया। आप रोटी -कपड़ा- मकान रटते रटते चले गए, आपको क्या मिला?
बापू यु तो आपके अनुयायियो ने आज्ञापालन की मिशाल १९४७ में दे दी थी जब उन्होंने देश का विभाजन स्वीकार किया लेकिन आपकी जन्म-भूमि गुजरात में हुआ शक्ति प्रदर्शन तो आपने स्वर्ग लोक में बेठे देखा होगा, गोधरा में राम-भक्तो को जिन्दा जलाकर पीछे मार-काट का नंगा नाच कर अहिंसा और राम दोनों में अगाध आस्था प्रकट की।

आप थोड़े दिन और इन्तजार करिये हमारे नेता एक एक जाति और धर्म को आरक्षण की पवित्र आग में झोंक कर देश के टुकड़े करने का हवन कर रहे है। आगे हमारी योजना देश के हर इलाके में जाति और धर्म आधारित पुलिस , मास्टर , डाक्टर लगाने की है

बापूजी आप भगत को नहीं बचा सके इसका अफ़सोस मत करना , क्यों की हम अफजल को बचाकर इसका हिसाब पूरा कर लेंगे । भगतसिंह ने कहा था एक भगत जायेगा हजारो भगत आयेंगे , लेकिन अगर एक अफजल बच गया हजारो अफजल ( वोटर ) भी तो आयेंगे , अब आप ही सोचो हमें ज्यादा जरुरत किसकी है। हमारी नजर में अफजल आंतकवादी होने से पहेले वोटर है । क्या हुआ अगर नाराज शहीदों के परिजनों ने पदक वापिस लोटा दिए , हम इनका उपयोग और कही कर लेंगे। आज स्वर्ग में बैठे भगत-चन्द्रसेखर-अशफाक आपस में कहे रहे होंगे "किन सालो के लिए मर गए यार " । मगर वो कहे हमें क्या फर्क पड़ता है।

मैंने जहा तक सुना है आप सेलुलर जेल कभी नहीं गए । आप कभी सत्य से नहीं डिगे और सत्य के चक्कर में वो काम नहीं कर पाए जो मणिशंकर अय्यर ने कर दिखाया, सेलुलर जेल स्मारक से वीर विनायक दामोदर सावरकर का नाम हटाकर आपका नाम लिखवा दिया , सावरकर जी भी क्या याद करेंगे । सावरकर ने अपनी पूरी जवानी कोल्हू का बेल बनकर काला-पानी में बिता दी , शायद इसलिए की अय्यर जैसे भारतीय के पास भी ये शक्ति हो की वो जब चाहे कुछ भी करे ।

आप राजनीति और अपराध को अलग करने की बात मत करना , ये बाते सुनने और करने में अची लगती है। सत्येन्द्र दुबे और क्ष्न्मुगम , कोड़ा और भी न जाने कितने नाम, की ईमानदारी बच्चो हाल पूरा भारत जनता है। भारतीय न्याय के इतिहास में सबसे अच्छा दिन जो मेरी नजर में सबसे बुरा दिन रहा इस दिन एक केंद्रीय मंत्री शिबू सोरेन को जेल हो गयी , खेर अब चिंता की कोई बात नहीं अब सोरेन जी रिहा हो गए है और झारखण्ड के मुख्यमंत्री भी बन गए है , मुझे उस कोर्ट पर अफ़सोस है जिसने झूठा न्याय किया और गुरूजी को मानहानि झेलनी पड़ी।
खेर बापू आजकल आप बच्चो की नजर में वो हीरो बन गए जिसने जाह्नवी को पटाने में मुन्नाभाई की मदद की, एक बात और बतानी थी आजकल हमारे देश में थार एक्सप्रेस और समझोता एक्सप्रेस से कई आंतकवादी महेमान आ रहे है जिनकी सांगत से आपके ये तथाकथित अनुयायी और खतरनाक हो रहे है । बापू इन्हें आप सत्याग्रह का सत्य मत बताना फिजूल में टाइम ख़राब करोगे , बापू मुझे लगता है अच्छे पैसे मिलते ही ये भारत बेच देंगे क्यों की इन्होने अपना जमीर बेच डाला अब इनके पास बेचने को कुछ बचा नहीं है।

बापू आप अपने राम राज्य को बचाने के लिए आ जाओ , मगर इस बार मोर्डेन बनकर आना धोती और लंगोट नहीं चलेगी , और हां बुलेटप्रुफ जेकेट पहेनना मत भूलना , लगा सको तो हेलमेट भी लगाकर आना क्यों की अब भरोसा नहीं की कोई नाथूराम कब बन जाये । देश का हाल चाल बताता ये बताना तो भूल ही गया की २ दिन बाद देश लाल किले की प्राचीर में अभेद सुरक्षा कवच के बीच ६१वा गणतंत्र दिवस मना रहा होगा उसकी अग्रिम बधाईया ।
सच बापू लोकतंत्र से विश्वास उठने लगा है । ये भीड़ तंत्र बन गया है बापू । दम घुटता है वोट राजनीति को देखकर। पग-पग पर रिश्वत ली जाती है , सच कहू बापू "भारतीय" अल्पसंख्यक हो गए, कही भी आवेदन से पहेले हमसे जाति और धर्म पुछा जाता है , गरीबी और अमीरी के बीच खायी और भी बढ़ गयी है, क्या क्या लिखू ऐसे तो पत्र ख़त्म ही नहीं होगा .

अंत में एक ही विनती बापू - "हमें श्राप मत देना ...."

आपका
भारतवंशी

मेन एंड ज्योग्राफी ........

2010-01-02T05:59:00.000-08:00

जब आदरणीय गुरूजी ने हमे भूगोल का हर घटना से सम्बन्ध बतलाया ,
तो मैंने भूगोल की कुछ घटनाओ को सामान्य जीवन से जोड़ने का बीड़ा उठाया ,
भूगोल का जीवन से किस प्रकार सम्बन्ध है, कुछ बाते मैंने इस कविता में बतलाई है ,
और भूगोल की कुछ कठिन परिभाषाये सरल शब्दों में समझाई है ।

शादी के बाद जब पहले वर्ष पति मित्रो से बचकर सीधे घर आता हैं ,
तो भूगोल में इस घटना को जलधारा का पूर्ववर्ती अपवाह कहा जाता है ,
और दूसरे वर्ष जब पति मित्रो के कारण १-२ घंटे लेट आये ,
तो यह कार्य उच्चावचो के कारण हुआ धारा का मार्ग परिवर्तन कहलाये ।

तीसरे वर्ष पति ,पत्नी को सहेता है , पूर्ण रूपेण घर से ग़ायब रहेता है,
तो हर भूगोल शास्त्री इसे गृह्जात बलों दवारा हुआ पूर्ण अपरदन कहेता है ।

चोथे वर्ष जब पत्नी को देखकर पति की आँखों में अश्रु आये ,
तो भूगोल में ये घटना उष्ण जल के सोतो का प्रस्फुटन कहेलाये,
लेकिन पति फिर भी जब चुपचाप रहे , हर अत्याचार को सहे,
घर जोड़े रखने के लिए पी जाये अपने सारे गम,
तो यह दशा कहेलाती है गृह संतुलन का नियम ।

और पत्नी जब मायके से अपनी छोटी बहिन को साथ लाएगी ,
तो भूगोल में यह नदी द्वारा निक्षेपित नवीनतम जलोढ़ कहेलाएगी ,
वैसे भूगोलवेताओ में इस बात पर मतभेद रहेते है , कुछ साली को नवीनतम जलोढ़
तो कुछ दलदली भूमि कहेते है,
और साली जी पर राय देने में अर्थशास्त्री भी पीछे नहीं रहेते है ,
कुछ इसे मूल पूंजी पर मिला ब्याज और कुछ अंतरिम राहत कहते है ।

और पत्नी के कोप से हुई धुनाई से पति के सर पर गुमड़ निकल आती है,
तो ये घटना अन्तर्जात बलों द्वारा सर रूपी धरातल पर उत्पन वलन कहेलाती है,
जगह-जगह उभरी ये आकृतिया पंखाकार वलन कहेलाती है,
कपड़ो के नीचे दबे वलनो को बंद वलन कहते है,
और जब ये भुआक्रतिया मुखमंडल पर उभर आती है तो इन्हें खुले वलन की संज्ञा दी जाती है,
बेलन की मार से जब पति की हड्डिया मूल स्थान से चटक जाती है
ये घटना भूगोल में फाल्टिंग अर्थात भ्रन्शन कहेलाती है।

पत्नी को जब पति की आँखे किसी सुंदरी के मुखमंडल का दर्शन करते दिख जाती है ,
तो विश्वास की प्लेट सरकने के कारण सारे घर की दीवारे हिल जाती है ,
पत्नी के गुस्से के कारण घर में भूकंप आता है,
उस सुंदरी का मुखमंडल भूकंप का अधिकेन्द्र कहेलाता है।

मौसम के प्रभाव से और सामाजिक तनाव से
जब बालो का टूटना शुरू हो जाता है,
भूगोल में यह प्रक्रम आनाछादन कहेलाता है।

कभी कभी पति भी गुस्से में आता है , मुख रूपी शंकु से लावा बरसाता है ,
भूगोलवेता इस घटना को कुछ यु कहेते है,
सुसुप्त ज्वालामुखियों से भी यदा कदा उदगार होते रहते है,
इस उदगार को समुद्र विज्ञान में ज्वार कहते है ,
ज्वारोत्पति के बाद शांत हुए पति को भाटा कहते है।

जैसे भारतीय अर्थ व्यवस्था निर्भर है मानसून पर ,
उसी तरह गृहस्थी भी निर्भर है वेतन पर ,
वेतन के अतिरिक्त कर्मचारी जब अन्डर दी टेबल
गाँधी जी के कुछ कागजी फोटो पा जाता है,
भूगोल में यह प्रक्रम लोटते हुए मानसून का वर्षण कहलाता है ,
तनख्वाह की तारीख पर पत्नी की मुश्कान का राज भूगोलवेता यु समझाते है,
चक्रवात वाले क्षेत्रो में भी कभी कभी प्रति-चक्रवात आ जाते है।

४० वर्ष की उम्र में महिलाओं की सुन्दरता का राज भूगोलवेता कुछ यु समझाते है ,
उच्च मेक-अप के प्रभाव से प्राचीन आग्नेय शैल भी कायांतरित हो जाते है ।

दम्पति के जीवन में जब पुत्र- रत्न आ जाता है,
आर्थिक भूगोल में यह पुत्र संसाधन कहलाता है ,
इस पुत्र रूपी संसाधन की शादी में मोटी रकम लेते है ,
तो समस्त भूगोलवेता इसे मुद्रा दायनी फसल कहते है।

जब युवा शिक्षित होने के बावजूद घर पर खली बेठे रहते है,
भूगोल की भाषा में इन युवाओ को अयस्क कहते है,
जब युवा परिश्रम रूपी शोधन से रोजगार पाता है,
भूगोल में इस शोधित अयस्क को धातु कहा जाता है।

जहा विपरीत स्वभाव गर्म और ठंडी धाराये आपस में मिल जाती है,
मछलियों के पनपने के लिए अनुकूल दशाये पाई जाती है ,
हमारे देश में यह जगह संसद कहलाती है,
यहाँ विचारो की त्रिव्रता के कारण चप्पले तक चल जाती है,
यह घटना घने कुहरे के कारण सांसद रूपी जहाजो का टकराव कहलाती है।

राजस्थान के भूगोल का यह हाल है,
हर वर्ष रहता कही न कही आकाल है,
खादी पहने रक्षक , भक्षक बनने पर उतारू है,
खनीज संपन्न यह राज्य आज भी बीमारू है।

अपूर्ण व्यवस्था और अंध-आस्था से हुई जन हानि को
महेरानगढ़ की दीवारे चिल्ला-चिल्ला कर कहेगी,
सच्चे मन से परमात्मा को याद करना फिर किसी मंदिर जाने की जरुरत न रहेगी।

फसलो से ज्यादा देश कर रहे है , हथियारों की फार्मिंग ,
कई कारणों से हो रही है ग्लोबल वार्मिंग ,
प्रदुषण रोकिये जनाब , ओजोन परत में छेद हो गया है ,
जब पूरी धरा ही एक है तो क्यों मानव और मानव में भेद हो गया है...................।

(साभार : सुमित)

ट्वीटर

2009-10-12T23:50:00.000-07:00

कागजी बिछोने पर योजनाये सोती है ,

समस्याए हल सिर्फ टेबलों पर होती है ,

फाइलो की भीड़ में बंद पड़ी है नहरे ,

खड़ी फसल खेतो में पानी को रोटी है ,

दूर खडा बच्चा रोटी को तरसता है ,

इकोनोमी क्लास का नाटक करने वाला नेता ऐ /सी कार में शीशे बंद करके सोता है ,

राहुल, सचिन , उमर राजनीति करे ये उनकी बपोती है ,

आम आदमी को कुछ मत कहो थरूर साहब ,

उसकी तो तकदीर ही कहा

होती है .........

प्रेम कहानी

2009-06-01T02:29:00.000-07:00

हाल ही में मुझे सलाह दी गयी की मैं एक प्रेम कहानी लिखू , प्रेम भारत में theory का विषय रहा है , यहाँ सूफी साहित्यकारों ने प्रेम को अध्यात्म रंग में रंग दिया वे तो प्रेम में भगवान् ढूंढ़ते थे , भगवान् कृष्ण तो स्वयं अध्यात्म रंग में रँगे थे , अंग्रेजी साहित्य के शेली हो या हिंदी साहित्य के बिहारी , घनानंद , सभी ने प्रेम को एक नया रूप दिया .

मैं कुछ लिखता इससे पहेले मेरे सामने कहानी के पात्रो के चयन की समस्या आ गयी , मैं लैला-मंजनू , शिरी - फरहाद , रोम्यो - जूलियट जैसी कोई धांसू कहानी लिखना चाहता था , और इसके लिए मुझे ऐसी ही किसी जोड़ी की तलाश थी ,

कई दिन तक मैंने कॉलेज और मोहल्ले में अपनी तलाश जारी रखी , मैं किसी गुप्तचर की तरह गली मोहल्लो में फिरता रहा, मगर यहाँ कहानिया शुरु होने से पहेले ही खत्म हो जाती है , कुछ शोर्ट टाइप की कहानिया बनती है दीवारों पर प्रेम इजहार होता है जिसे आवारा हरकत बता दिया जाता है , उनके नाम अगर में अपनी कहानी में लिख दू तो लगेगा की मैं किसी पुलिस केस की परताल कर रहा हु,

वर्तमान भारत में प्रेम अस्थाई है , यहाँ प्रेम की कुछ नई परिभाषाये विकसित हुई है , सभ्य समाज में "DOSTANA" जैसे विषयों पर चर्चाये आम बात है , वर्तमान भारतीय बड़े प्रैक्टिकल हो गए है अब यहाँ ' लिविंग TOGETHER , 'लिव इन रिलेशनशिप' जैसे माध्यमो से साथ रहेकर यह तय करते है की उनके बीच प्रेम है या नहीं ,

आठवे दर्जे में पढ़ते समय गाव में घर पर बुजुर्गो को रामचरितमानस का पाठ सुनाया करता था , कई प्रसंगों को सुनकर वे भाव विभोर हो जाया करते थे , राम-सीता मिलन प्रसंग पर तो उनकी आँखों से अश्रुधारा बह जाया करती थी , ऐसा क्यों होता था मैं अब समझ पाया ,

मेरी कहानी के पात्रो की खोज अभी भी जारी थी , एक दिन कॉलेज में बता कुछ लिख रहा था वही एक स्टाइलिश लड़की आकर मेरे पास बेठ गई , "यु आर ओम ऍम आई राईट ?" "जी हा " हाउ आर यु ? FINE , एंड वाट अबाउट यु ? " मैं ठीक हु ,क्या कर रहे थे ?" "जी कुछ खास नहीं कविता लिखने की कोशिश कर रहा था ?" " हाउ स्वीट , आई ऍम कविता , क्या तुम मेरे लिए कुछ लिखोगे ?" प्रश्न बड़ा विकट था , जाहिर सा प्रेम निवेदन था , मुझे लगा की इस प्रेम कहानी का पात्र मैं ही बन रहा हू , लेकिन इस कविता को मैं अच्छी तरह जानता था , इससे पहेले भी कई सहपाठी कविता पर कविता लिख चुके थे , मैंने जिन्दगी के इकलोते प्यार को अस्वीकार कर दिया था ,

कुछ दिन मित्र मण्डली में हंसी का पात्र बना , लेकिन मुझे इसका कोई अफ़सोस नहीं था ,

एक दिन किसी उद्यान में बैठा था , तभी मेरी नजर एक लड़के और एक लड़की पर गई , दोनों एक दूसरे को काफी दूर से निहार रहे थे लड़की सभ्य दिखाई पड़ रही थी , मुझे यकायक राम-सीता का मधुर मिलन याद आ गया , ऐसा लगा की मेरी खोज पूरी हुई , दोनों निकट आये , थोरी देर बात हुई , शायद परिचय हुआ हो? अगले ही पल दोनों उद्यान से निकल चुके थे , दोनों बायक पर सवार हो मेरी नजरो से ओझल हो गए , उनका प्रेम भी परिणित हो चूका था , ये कहानी भी यही समाप्त हो चुकी थी

मगर मेरी प्रेम कहानी को पात्रो की दरकार अभी भी है ..................................,